A Béke Királyának és a Győzelem Királyának hálája, 5/11 rész

Nem minden ember, aki úgy néz ki, mint az emberek, az is. Néhányan Szentek és Bölcsek, mások pedig démonok vagy szellemek, akik megszállják az emberek testét, hogy nem jó dolgokat tegyenek.

Néhányan testet is kölcsönöznek, jó dolgokat tesznek, és különböző vallások gyakorlói lesznek, hogy áldják az embereket. De a Quan Yin Módszer, az Igazi Magas Mester nélkül a lelkük nem szabadulhat meg. Például, a tibeti buddhizmus hagyományának legmagasabb spirituális vezetője Őszentsége a Dalai Láma. De neki újra és újra reinkarnálódnia kell. Az nagyon fárasztó. Néha még a legmagasabb rangú lámák is pihenni akarnak, de nem tehetik. Szükségük van egy igazi Mesterre, Aki a lehető legmagasabb Mennyekből, legalábbis az Ötödik Mennyekből jött, hogy tanítsa őket, átadja nekik azt az energiát, ami a gyakorló csoportunkban Quan Yin Módszernek nevezünk.

Sokan mindig kérdezitek tőlem, „Miért nem csinálunk belőle vallást?” Nem tudom, hogy az segítene-e. Néha elgondolkodom rajta, de úgy gondolom, hogy már így is túl sok vallásunk van, miért kellene még egyet létrehozni? De igazatok van, talán segítene enyhíteni a kemény bürokráciát, a kémkedést vagy a rágalmazást. De nem igazán vagyok benne biztos. A karma változik, a kormányok változnak, a dolgok állandóan változnak; nehéz lépést tartani!

Még Buddha sem alapította a buddhizmust, az csak a Nirvánája után jött létre. De abban az időben, amikor Buddha még élt, sokan ellene voltak, szembeszegültek Vele, rágalmazták vagy hamisan vádolták Őt mindenféle dolgokkal. Még azzal is vádolták Buddhát, hogy teherbe ejtett egy nőt, amíg Buddha hufája (őre) meg nem vizsgálta a nőt, le nem húzta a ruháját, és akkor a fa jött elő helyette. A nő egyáltalán nem volt terhes. Csak felbérelték, fizettek neki, hogy menjen el Buddha lakhelyére, csak azért, hogy rontsa a hírnevét, nyilvánosan rágalmazza, abban a reményben, hogy Buddha tanítványai elfutnak Tőle, rágalmazzák Őt, és egyre nagyobb rossz dolgokat tesznek. Nos, szerencsére Buddha idejében nem nem volt internetünk, nem volt televíziónk. De voltak kétlábú újságok és pletykás csoportokból kialakult „hálózatok”! Gondolom, egyes területeken voltak nekik ilyenek, de nem olyan nagyok és elterjedtek, mint a mai újságok. Így Buddha szenvedett egy kicsit, de nem annyira, mintha ebben az időben született, vagy élt volna.

És mellesleg, a Buddháról beszélve, mondtam nektek, hogy manapság nagyon sok úgynevezett buddha rohangál. De ha halljátok, hogy valaki magát Buddhának hirdeti, vagy hagyja, hogy tanítványai/követői Buddhának hirdessék, és önmagáról Buddha-szerű szobrot készíttet, vagy nagyokat mond bármiről, és azt mondja, hogy ő Buddha, akkor ne higgyetek neki, kérlek.

Az egyik csi kung-tanár egy riporternek azt mondta, hogy ő mindent megeszik. Állat-személy húst is eszik, mert az az állat-személy úgyis meghalna azon a napon, abban az időben, úgyhogy nem számít. Lehet, hogy így van. Talán annak az állat-személynek lejárt az ideje, és aznap meghal. De ahogyan megölték, meggyilkolták, a világ egy csendes és sötét sarkában, senki sem sajnálta őt egyáltalán, és az életét szenvedésben agóniában élte le, és szenvedésben, fájdalomban és gyötrelemben is halt meg. Ha ilyen húst eszel, eszedbe juttatják, hogy az állat-személy hogyan élte az életét – fájdalomban, bánatban, szenvedésben, sötétségben – és ugyanúgy halt meg fájdalomban, bánatban, kínzóan, a legnagyobb szenvedésben. Akkor nem tudom, hogyan tudod azt lenyelni. Ez a kérdés. Nem is az állat-személyekről van szó, akik szenvedésben és fájdalomban halnak meg, és hasonlók. Rólad van szó. Hol van a könyörületed? Hogy lehetsz ilyen eltompult?

Tudom, megsértettem azt a tanárt. Nagyon jó, hogy megtanítja az embereket egy gyönyörű táncra, és néhány mozdulatra, hogy enyhítse a szorongásukat. Bármit gyakorolsz, ha koncentrálsz rá, az valamilyen módon segít ellazulni és tisztábban gondolkodni. Nem emlékszem, hogy hívják magukat. Ó, Pháp Luân Công. Pháp Luân Đại Pháp. Az a tanár a legjobb tudása szerint tanítja követőit. És ez nagyon dicséretes. Csakhogy, ha állat-személy húst eszel, és másokat húsevésre bátorítasz, valamint elleplezed a meggyilkolt állat-személyeknek azt a fajtáját, és a húsevést, nem hiszem, hogy helyes azt állítani, hogy te egy Buddha vagy! Minden más, amit tanít, helyes lehet, amit ő tud. De ha arra buzdítod az embereket, hogy ilyen gyilkos karmával terhes utat járjanak, akkor nem fogsz jól járni a Mennyekben és a pokolban. A Buddhák annyi tanítása létezik, ami elriasztja az embereket az állat-személy húsok fogyasztásától, és arra buzdítja őket, hogy legyenek kedvesek az állatokhoz.

A Buddha azt mondta: „Ha húst eszel, nem vagy a tanítványom.” A Surangama Szútra és sok más szútra is egyértelműen kimondja, hogy NE EGYÉL HÚST. A Buddha újra és újra megemlítette, hogy minden lény a rokonunk, tehát a hús étrenddel a nagyapádat vagy a halott anyádat eszed meg?? Ha állat-személy húst eszel, a pokolba fogsz menni, legfeljebb egy démonkirály leszel.

"Azoknak a gyakorlóknak, akik be szeretnének lépni a Szamádi állapotába, először szigorúan követniük kell a tiszta élet szabályait, hogy a kéjvágyat elűzzék az elméből AZÁLTAL, HOGY A HÚSTÓL ÉS BORTÓL TARTÓZKODNAK… Ananda, ha nem tartózkodnak az érzékiségtől és a gyilkolástól, sosem szabadulnak meg a létezés három ALACSONY világából." Szamádi szent lelki közösséget jelent. ~ Szurangama Szútra

"Akkoriban Arya Mahamati Bodhiszattva-Mahaszattva így szólt a Buddhához: ’Magasztos, látom, hogy minden világban, A SZÜLETÉS ÉS HALÁL KÖZÖTT VÁNDORLÁST, AZ ELLENSÉGESKEDÉSBE KEVEREDÉST, ÉS A GONOSZ ÚTRA TÉVELYEDÉST, MINDEZT A HÚSEVÉS ÉS A KÖRKÖRÖS GYILKOLÁS OKOZZA. Azon viselkedések mohóságot és dühöt okoznak, és AZ EMBERI LÉNYEK ETTŐL KÉPTELENEK ELMENEKÜLNI A SZENVEDÉSTŐL.'" ~ Lankavatara Szútra

„Magasztos, AZOK, AKIK HÚST ESZNEK ELPUSZTÍTJÁK A NAGYSZERŰ KÖNYÖRÜLETES MAGOT magukban, ezért AZON EMBEREKNEK, AKIK A SZENT UTAT GYAKOROLJÁK, NEM LENNE SZABAD HÚST ENNIÜK.” ~ Lankavatara Szútra

"A Buddha így szólt Mahamatihoz: ’A HÚSEVÉSNEK SZÁMTALAN BŰNE VAN. Minden Bodhiszattvának fejlesztenie kellene nagyszerű könyörületét és együttérzését, hogy ne egyen húst.’" Bodhiszattvák spirituális gyakorlókat jelent. ~ Lankavatara Szútra

„Azok, akik lemondanak a hús ízéről, megízlelhetik a valódi Dharma zamatát, őszintén gyakorolhatják a Bodhiszattva állapotot, és gyorsan elérik az Anuttara-Samyak-Sambodhit." Dharma igaz tanítást jelent. Bodhiszattva spirituális gyakorlót jelent. Anuttara-Samyak- Sambodhi a legfelsőbb tökéletes megvilágosodást jelenti. ~ Lankavatara Szútra

"Az élőlények a lélekvándorlás 6 útján vannak*. Együtt vannak születésben és halálban, életet adnak egymásnak és felnevelik egymást, és körkörösen egymás apjai, anyjai, testvérei lesznek… Más utakon is születhetnek (állati, szellemi, isteni és így tovább.), legyen az akár erényes akár gonosz, gyakran egymás rokonai lesznek. Ezen kapcsolatok miatt látom, hogy MINDEN HÚS, AMIT AZ ÉRZŐ LÉNYEK ESZNEK, AZ A SAJÁT ROKONUK HÚSA. " (* a hat út: isten, ember, aszura, állat, éhes szellem, pokolbeli lény) ~ Lankavatara Szútra

"Ha bármelyik tanítványom még eszik húst, tudd, hogy ő a candela vonalhoz tartozik. Ő NEM A TANÍTVÁNYOM, és én nem vagyok a tanára. Ezért, Mahamati, ha bárki a rokonom szeretne lenni, NEM SZABAD ENNIE SEMMI HÚST." Candela gyilkost jelent. Candela gyilkost jelent. ~ Lankavatara Szútra

"MINDEN HÚS A SZENNYES TESTBŐL VALÓ, ami a szülők gennyével, vérével, koszával, vörös-bindukkal és fehér-bindukkal van elvegyítve. Így a HÚS KOSZOSSÁGÁT felismerve A BODHISZATTVÁKNAK NEM SZABAD HÚST ENNIÜK.” Bodhiszattvák spirituális gyakorlókat jelent. Bindu fényes cseppeket jelent. ~ Lankavatara Szútra

„Minden hús olyan mint az emberi lény holtteste… a főtt hús olyan büdös, és bűzös, mint az elégetett tetemek, hogyan is ehetnénk ilyen dolgokat?” ~ Lankavatara Szútra

„A húsevés fokozhatja a vágyakat, a húsevők mohók… Az élet védelmének és megbecsülésének ösztönét illetően nincs különbség az ember és az állat között… Minden élőlény, ő maga fél a haláltól, akkor hogyan is ehetné meg mások húsát?... Bárki, aki húst akar enni, annak először tudatában kell lennie a saját testének megvágásával járó fájdalomnak, és azután minden élőlény fájdalmának, és akkor FELADJA A HÚSEVÉST.” ~ Lankavatara Szútra

"Lesznek olyan tudatlan emberek, akik azt mondják, hogy a buddhista szabályok megengedik a húsevést. A múltbéli húsevő szokásuk miatt; azokat a szavakat egyszerűen a saját nézetüknek megfelelően mondták. De valójában A BUDDHÁK ÉS A BÖLCSEK SOSEM MONDTÁK, HOGY A HÚS ÉTEL.” ~ Lankavatara Szútra

„A húsevőknek számtalan bűnük van, így A VEGÁNOKNAK SZÁMTALAN ÉRDEMÜK ÉS ERÉNYÜK VAN.” ~ Lankavatara Szútra

„Ha senki sem eszik húst, akkor senki sem öl élő lényeket az ételért… Az ölés a vevők miatt történik; így a vásárlás ugyanaz, mint az ölés. Ezért, A HÚSEVÉS AKADÁLYOZHATJA A SZENT UTAT.” ~ Lankavatara Szútra

"Mindig, mindenféle hús ehetetlen, kivétel nélkül. Mahamati, megtiltom a húsevést nem csak egyszer, úgy értem, hogy mind A JELENBEN, ÉS A JÖVŐBEN, A HÚSEVÉS TILOS.” ~ Lankavatara Szútra

A Buddha tanítványának TILOS SZÁNDÉKOSAN HÚST ENNIE. Nem szabad megennie semmilyen érző lény húsát. A húsevő elveszíti a Nagy Könyörület magját, elmetszi a Buddha-természet magját és emiatt (az állatok és a transzcendentális) lények elkerülik. Azok, akik így tesznek, számtalan vétekért bűnösek." ~ Brahmajala Szútra

Stb…

Hogyan mondhatja tehát bárki is, hogy Buddha, ha nem gyakorolja a Buddha tanításainak alapjait? Túl nyilvánvaló, hogy megvitassuk, vagy botrányosan megvédjük! Légy bölcs, ne kövess démonokat.

Sok vallás azt mondja, hogy ha megmentesz egy állat-személyt, az egy élőlény, az többet ér, mint sok tanítás felolvasása és/vagy sok templom építése. De persze nem csak az építés és a szavalás számít, a szívednek is benne kell lennie. Szavalás közben igazán őszintének kell lenned. Koncentrálj, miközben építesz, és legyen bűnbánó szíved. Légy alázatosan bűnbánó, és hidd, hogy jó dolgokat cselekszel. A Szentek, a Bölcsek a Buddhák tiszteletére, Istenre való emlékezésért építesz szentélyeket, építesz templomokat. Nem csak azért, hogy mások tudjanak rólad, és felírják a nevedet a szentély vagy a templom emlékplakettjére, hogy az emberek tudják, te valaki vagy, gazdag vagy, hogy nagylelkű vagy, és nagy adományokat ajánlasz fel Istennek, vagy a Szenteknek és a Buddháknak. Nem a külső számít, hanem a belső, ami a szívedben, az elmédben van – hogy őszinte vagy-e, vagy sem.

Photo Caption: Az örök tavaszról álmodni? A lényed belsejében van!

Kép letöltése