並非所有長相像人類的都是人類。有些是聖人賢者，有些則是惡魔或鬼魅附身於人體作惡。也有些是借肉身來行善，成為不同宗教信仰的修行者來福澤眾生。不過若沒有觀音法門，沒有真正高等的明師，他們的靈魂就無法解脫。舉例來說，藏傳佛教的最高精神領袖是達賴喇嘛尊者。但他卻必須一再地轉世，不斷地轉世。這非常辛苦。所以有時候即使是最高的喇嘛也想休息，可是他們沒辦法。他們需要一位來自最高天堂，至少是第五界天堂的真正明師來教導他們，傳授能量給他們，也就是我們修行團體裡所說的「觀音法門」。
你們很多人總是問我：「為什麼我們不把它發展成一種宗教呢？」我不知道這是否有幫助。有時我也想過這個問題，但我覺得我們已經有太多宗教了，為什麼還要再創一個呢？不過你們說的也對，或許這可以幫助減輕一些繁瑣的官僚作風、監視或誹謗行為。但我對此也並非十分確定。因果會改變，政府會改變，事情一直在改變，很難跟上這種變化！
即使是佛陀，他也沒有創立佛教，佛教是在他涅槃後才出現的。但是當時佛陀在世時，也有很多人反對他，或是跟他作對、誹謗他、冤枉他，各式各樣的事情都有。比如他們甚至誣陷佛陀讓一個女人懷孕，直到佛陀的護法檢查她，把她扯開，結果裡面跑出來的竟是木頭。她根本沒有懷孕。她只是被僱來的，人們付錢要她去佛陀那裡破壞佛陀的聲譽，在公眾面前誹謗他，希望佛陀的弟子們會因此離開佛陀、誹謗佛陀，從而讓佛陀的名聲越來越差。幸好，在佛陀的時代，我們沒有網路，也沒有電視。不過他們倒是有「兩條腿」的報紙，和一群人湊在一起講八卦的「網路」！我想，在有些地區，他們是有這種東西的，但是不像現在的報紙那麼大、那麼普及。所以佛陀雖然受了一些苦，但如果他降生或活在現代，遭受的苦難一定更多。
對了，說到佛陀，我之前跟你們說過，現在到處都有許多號稱是佛的人。但如果你聽到有人宣稱自己是佛，或讓徒弟或追隨者宣揚他是佛，並為自己塑造一尊佛像般的塑像，或對任何事情大放厥詞，宣稱自己是佛，請千萬別相信。
一位氣功老師告訴記者，他什麼都吃。他也吃動物族人肉，因為那個動物族人本該在那天、那時辰死去，所以沒關係。也許是這樣。也許那個動物族人的時辰已到，當天注定要死。但他是在一個寂靜幽暗的世界角落遭人屠宰殺害，甚至根本沒人憐憫他，他一生都在痛苦中度過，最終也在痛苦煎熬與極度苦痛中死去。如果你吃了那種肉，你會憶起動物族人是如何度過一生—在痛苦、悲傷、煎熬與黑暗中度日—並且同樣在痛苦、悲傷、極度煎熬和痛苦中死去。那麼我不知道你怎麼咽得下這口肉。這才是問題所在。這甚至與那些在苦難痛苦中死去的動物族人無關。問題在於你本身。你的慈悲心何在？你怎能如此麻木不仁？
我知道我冒犯了這位老師。他教導人們跳優美的舞蹈，然後做一些動作來緩解他們的焦慮，這是很好的事。無論修練什麼，如果你專注其中，就會幫助你放鬆、思緒清明。我不記得他們自稱什麼。噢，法輪功。法輪大法。這位老師，他只是盡其所知教導追隨者。這點很值得稱讚。只是如果你吃動物族人肉，又鼓勵他人吃肉，而且還掩蓋這種謀殺動物族人，吃動物族人肉的行為，我認為你宣稱自己是佛是不對的！他傳授他所知道的其他教導，可能是正確的。但如果鼓勵人們走上這樣一條殺業的殺戮之路，那麼不管在天堂和地獄，你都不會有好下場。佛陀有很多教理都在勸人不要吃（動物族人）肉，並鼓勵人們善待動物族人。
佛陀說過：「若食肉者，非我弟子。」在《楞嚴經》和許多其他經文中，也同樣清楚地指出不可食肉。佛陀一再提到，所有眾生都是我們的親人，所以你吃肉豈不是在吃你的祖父或你已故的母親？？如果你吃動物族人肉，你會去地獄，你最多只能成為魔王。
「修行人若想進入三摩地，就應先恪守清淨生活法則，從內心斷除慾念，不食肉、酒…阿難，如果世人不戒除肉慾和殺生，將永遠無法超脫低等的三界。」「三摩地」是指神聖的溝通。—《楞嚴經》
「爾時，大慧菩薩請問佛陀：『世尊，一切眾生從無始來，在生死中輪迴不息，彼此仇恨相向，墮入惡道，都是因為吃肉和冤冤相報。徒增貪婪和嗔怒，因此眾生無法脫離苦海。』」—《楞伽經》
「世尊，吃肉的人斷大慈悲種，因此修正道的人不該吃肉。」—《楞伽經》
「佛陀告訴大慧菩薩摩訶薩：『吃肉有無量罪。所有菩薩應該長養大慈悲心，不應該吃肉。』」菩薩是指修行人。—《楞伽經》
「捨棄肉味，得聞正法，真正行菩薩道，得無上正等菩提。」「法」是指真正教理。「菩薩」是指修行人。「無上正等菩提」是指最完美的開悟等級。—《楞伽經》
「一切眾生無始以來，輪迴六道生死。期間曾經互為父母、兄弟姊妹…因為善惡業力的影響，他們也可能轉生不同種類的肉身，成為彼此的親屬。因為曾經互為親屬，所以我看眾生吃肉，就是吃自己的親屬。」（六道：天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄）—《楞伽經》
「假如我的弟子仍然吃肉，就該知道他是屠夫的後裔。他不是我的弟子，我不是他的老師。因此，大慧，如果有人想當我的親屬，就不該吃肉。」屠夫意指兇手或謀殺者。—《楞伽經》
「所有肉類取自污穢身，都是由父母的精血垢液、腥膻臭穢所形成的。因此肉不潔淨，菩薩不應吃肉。」「菩薩」是指修行人。ＢＩＮＤＵＳ指「明點」。—《楞伽經》
「所有的肉就像死人屍體…煮動物的肉就像燒煮死人屍體，味道腥臭，怎能下嚥？」—《楞伽經》
「吃肉會增長欲望，吃肉令人心生貪念…昆蟲也愛護和珍惜生命，動物和人無異…每個眾生皆畏懼死亡，怎忍心吃別的眾生？…任何人想吃肉，應先想想自身被割之痛，繼而考慮眾生所受的這種痛苦，就會棄絕肉食。」—《楞伽經》
「會有愚癡的人說佛教戒律允許弟子吃肉。他們以前習於吃肉；他們憑自己的看法胡言亂語。事實上，諸佛諸聖從未說過以肉為食。」—《楞伽經》
「肉食者得無量罪，純素食者得無量功德。」—《楞伽經》
「假如大家不吃肉，就沒有人會殺生為食…因為有人買肉才有殺生，所以買肉吃等於殺生。因此吃肉會阻礙聖道。」—《楞伽經》
「從此以後，所有眾生肉一律不可吃。大慧，我不是只禁止吃肉一次，而是從現在起不可吃肉，未來也不可吃肉。」—《楞伽經》
「佛門弟子一切肉不得食。夫食肉者，斷大慈悲佛性種子，一切眾生見而捨去。食肉得無量罪。」—《梵網經》
等等…
所以，怎麼會有人說他是佛，卻不修行佛陀最基本的教理。這太明顯了，無需討論或笨拙地辯護！所以要明智，不要追隨魔鬼。
很多宗教都說，若拯救一名動物族人，那是一個活生生的生命，這比誦唸許多教義和／或建造許多寺廟更重要。不過當然，這不只是建造寺廟和誦唸經文，重點是你的心要投入其中。誦經時要真誠。建造時要專心，並懷著懺悔之心。要謙卑地悔改，並確信自己在行善。為了尊重聖賢、諸佛，為了想念上帝，才建造寺廟、建造教堂。這不是只為了讓他人知道，並把名字刻在寺廟或教堂的紀念碑上，使眾人知道你很了不起，家財萬貫、慷慨解囊，也供養很多給上帝，或供養給聖人、諸佛。重要的不是外表，而是內在，在你的內心，在你的腦海裡—你是否真心誠意。
照片說明：夢想永恆的春天？它就在你的內邊！
