Vděčnost Krále míru a Krále vítězství, 5. část z 11

Ne všichni lidé, kteří vypadají jako lidé, jsou lidé. Někteří z nich jsou Svatí a Mudrci, a někteří z nich jsou démoni nebo duchové, kteří ovládají těla lidí, aby dělali ne dobré věci.

Někteří si také vypůjčují tělo a konají dobré skutky, a jsou praktikujícími různých náboženských vyznání, aby žehnali lidem. Ale bez Metody Quan Yin, bez Opravdového Vysokého Mistra, jejich duše nemůže být osvobozena. Jen pro příklad, nejvyšším duchovním vůdcem v tradici tibetského buddhismu je Jeho Svatost Dalai Lama. Ale pak, On se musí znovu, znovu a znovu reinkarnovat. To je velmi únavné. Takže někdy dokonce nejvyšší Lámové chtějí odpočívat, ale nemohou. Oni potřebují pravého Mistra, který přišel z nejvyšších možných Nebes, alespoň z Pátých Nebes, aby je učil, aby jim předal energii, kterou v naší praktikující skupině nazýváme Metodou Quan Yin.

Mnozí z vás se mě vždy ptají: „Proč z toho neuděláme náboženství?“ Nevím, pomůže-li to něčemu. Někdy o tom přemýšlím, ale chci říct, že už máme příliš mnoho náboženství, proč vytvářet další? Ale máte pravdu, možná by to mohlo trochu pomoci zmírnit tu tvrdou byrokracii, špehování nebo pomlouvání. Ale nejsem si tím úplně jistá. Karma se mění, vlády se mění, věci se mění neustále; je těžké držet krok!

Dokonce Buddha, On nezaložil buddhismus, ten se objevil až po Jeho Nirváně. Ale v té době, když Buddha žil, bylo mnoho lidí také proti Němu, nebo se Mu stavěli, nebo Ho pomlouvali, nebo Ho neprávem obviňovali, všechny možné věci. Dokonce obvinili Buddhu, že přivedl ženu do jiného stavu, dokud ji Buddhův ochránce (strážce) neprohlédl, odhalil ji a pak místo toho se objevilo dřevo. Vůbec nebyla těhotná. Byla jen najata, placená za to, aby šla k Buddhovi, jen aby poškodila Jeho pověst, aby Ho veřejně pomluvila v naději, že Buddhovi žáci od Něho utečou, budou Ho pomlouvat, zveličovat špatné věci. No, naštěstí jsme v Buddhově době neměli internet, neměli jsme televizi. Ale měli dvounohé noviny a „síť“ tvořenou skupinovými drby! Chci říct, že je měli v některých oblastech, ale ne tak velké a rozšířené jako dnešní noviny. Buddha tedy trochu trpěl, ale ne tolik, jako kdyby se narodil nebo žil v tomto životě.

Mimochodem, když už hovoříme o Buddhovi, říkala jsem vám, že v dnešní době pobíhá kolem dokola tolik takzvaných buddhů. Ale slyšíte-li někoho, že se prohlašuje nebo nechává své žáky či následovníky aby ho prohlašovali za Buddhu a nechává si vyrobit sochu podobnou Buddhovi nebo se chlubí čímkoli a říká, že je Buddha, tak tomu prosím nevěřte.

Jeden z učitelů Qigong řekl reportérovi, že jí cokoli. Jí také maso zvířecích lidí, protože by ten zvířecí člověk měl v ten den, v tu dobu zemřít, tak na tom nezáleží. Možná je to tak. Možná, že čas té zvířecí osoby vypršel a on ten den zemře. Ale způsob, jakým byl zabit, zavražděn, v tichém a temném koutě světa, nikdo ho dokonce vůbec nelitoval, a on žil svůj život v utrpení, v agónii, a také takhle v utrpení, bolesti a agónii zemřel. Budete-li jíst takové maso připomene vám to, jak zvířecí člověk žil svůj život – v bolesti, zármutku, utrpení, temnotě – a také zemřel v bolesti, zármutku, mučivě, v největším utrpení. Pak nevím, jak to spolknete. To je ta otázka. Nejde ani o zvířecí lidi, kteří umírají v utrpení a bolesti a tak podobně. Jde o vás. Kde je váš soucit? Jak můžete být tak otupělí?

Vím, že jsem toho učitele urazila. Je velmi dobré, že učí lidi krásnému tanci a pak nějakým pohybům ke zmírnění jejich úzkosti. Cokoli praktikujete, soustředíte-li se na to, nějakým způsobem vám to pomůže se uvolnit a mít jasnější mysl. Nemohu si vzpomenout, jak si říkají. Ach, Pháp Luân Công. Pháp Luân Đại Pháp. Učitel, učí své následovníky to nejlepší, co zná. To je velmi chvályhodné. Jde o to, že jíte-li maso zvířecích lidí a povzbuzujete ostatní, aby jedli maso, a také zakrýváte tento druh vraždění zvířecích lidí a jedení masa, nemyslím si, že je správné tvrdit, že jste Buddha! Vše ostatní, co učí, může být správné, to, co zná. Ale budete-li lidi povzbuzovat aby se vydali na takovou smrtící cestu vražedné karmy, pak s Nebem a peklem neskončíte dobře. Existuje tolik Buddhových učení, která odrazují od jedení masa (zvířecích lidí) a povzbuzují lidi, aby byli k zvířecím lidem laskaví.

Buddha řekl: „Pokud jíte maso, nejste můj žák.“ V Surangama sutře a mnoha dalších sutrách se také jasně uvádí, že se NEMÁ JÍST MASO. Buddha se opakovaně zmiňoval o tom, že všechny bytosti jsou našimi příbuznými, takže jíte svého dědečka nebo svou mrtvou matku když jíte maso?? Jíte-li maso zvířecích lidí, půjdete do pekla, maximálně se stanete králem démonů.

„Ti praktikující, kteří chtějí vstoupit do stavu samádhi, by měli nejprve přísně dodržovat pravidla čistého života, aby odstranili chtíč ze své mysli ZDRŽOVÁNÍM SE MASA A VÍNA… Anando, pokud se nezřeknou smyslnosti a zabíjení, nikdy neuniknou ze tří NÍZKÝCH světů existence.“ Samádhi znamená svaté společenství. ~ Surangama sútra

„V té době řekl Arya Mahamati Bodhisattva-Mahasattva Buddhovi: ‚Světově ctěný, vidím, že ve všech světech JE PUTOVÁNÍ V NAROZENÍCH A ÚMRTÍCH, PROPLETENÉ NEPŘÁTELSTVÍ A UPADÁNÍ DO ZLÝCH CEST ZPŮSOBENO JEZENÍM MASA A CYKLICKÝM ZABÍJENÍM. Tyto chování zvyšují chamtivost a hněv a ZPŮSOBUJÍ, ŽE ŽIVÉ BYTOSTI NEMOHOU UNIKNOUT UTRPENÍ.‘“ ~ Lankavatara sútra

„Světově ctěný, LIDÉ, KTEŘÍ JÍ MASO, NIČÍ své vlastní VELKÉ MILOSRDNÉ SEMENO, a proto LIDÉ, KTEŘÍ PRAKTIKUJÍ SVATOU CESTU, BY NEMĚLI JÍST MASO.“ ~ Lankavatara sútra

„Buddha řekl Mahamati: ‚JÍST MASO MÁ NESPOČETNÉ PŘESTUPKY. Všichni bodhisattvové by měli pěstovat svou velkou milosrdnost a soucit, aby nejedli maso.‘“ Bodhisattvové znamenají duchovní praktikující. ~ Lankavatara sútra

„Ti, kteří se zříkají chuti masa, mohou ochutnat chuť pravých Dharm, upřímně praktikovat stupeň bodhisattvy a rychle dosáhnout Anuttara-Samyak-Sambodhi.“ Dharma znamená pravé učení. Bodhisattva znamená duchovní praktikující. Anuttara-Samyak-Sambodhi znamená nejvyšší dokonalé osvícení. ~ Lankavatara sútra

„Živé bytosti se nacházejí v koloběhu šesti cest*. Jsou spolu při narození i smrti, rodí se a vychovávají se navzájem a cyklicky se stávají otci, matkami, bratry a sestrami jeden druhého… Mohou se také narodit v jiných steskách (zvířata, duchové, bohové atd.); ať už jsou ctnostní nebo zlí, často se stávají příbuznými jeden druhého. Kvůli těmto vztahům vidím, že VŠECHNO MASO, KTERÉ ŽIVÉ BYTOSTI JÍ, PATŘÍ JEJICH VLASTNÍM PŘÍBUZNÝM.“ (* Šest cest: bůh, člověk, asura, zvíře, hladový duch, bytost v pekle) ~ Lankavatara sútra

„Pokud některý z mých učedníků stále jí maso, vězte, že patří k rodu candela. NENÍ MÝM ŽÁKEM a já nejsem jeho učitel. Proto, Mahamati, pokud někdo chce být mým příbuzným, NESMÍ JÍST ŽÁDNÉ MASO.“ Candela znamená vrah nebo zabiják. ~ Lankavatara sútra

„VŠECHNO MASO POCHÁZÍ Z NEČISTÝCH TĚL, která jsou tvořena hnisem, krví, nečistotami, červenými bindus a bílými bindus rodičů. Proto, když rozpoznávají NEČISTOTU MASA, BODHISATTVOVÉ BY NEMĚLI JÍST MASO.“ Bodhisattvové znamenají duchovní praktikující. Bindus znamená jasné kapky. ~ Lankavatara sútra

„Všechna masa jsou jako mrtvá těla lidských bytostí… vařená masa jsou stejně páchnoucí a fekální jako spálená mrtvá těla, tak jak bychom mohli jíst takové věci?“ ~ Lankavatara sútra

„Jíst maso může zvýšit touhy, jedlíci masa jsou chamtiví… Pokud jde o instinkt chránit a vážit si života, není mezi lidmi a zvířaty žádný rozdíl… Každá živá bytost se sama bojí smrti, jak by tedy mohla jíst maso jiných?… Každý, kdo chce jíst maso, by měl nejprve rozpoznat bolest, kterou by způsobil řezáním do vlastního těla, a tedy rozpoznat bolest všech živých bytostí, a poté SE VZDÁT JEZENÍ MASA.“ ~ Lankavatara sútra

„Někteří nevědomí lidé budou říkat, že buddhistické přikázání povolují konzumaci masa. Kvůli svým minulým zvykům v konzumaci masa říkají tato slova pouze podle svého vlastního názoru. Ve skutečnosti však BUDDHOVÉ A MUDRCI NIKDY NEŘEKLI, ŽE MASO JE POTRAVINOU.“ ~ Lankavatara sútra

„Lidé, kteří jedí maso, mají nespočetné množství přestupků, zatímco VEGANI MAJÍ NESPOČETNÉ MNOŽSTVÍ ZÁSLUH A CTNOSTÍ.“ ~ Lankavatara sútra

„Pokud nikdo nejí maso, nikdo nezabíjí živé bytosti kvůli jídlu… Zabíjení se děje kvůli kupujícím; proto je kupování stejné jako zabíjení. Proto MŮŽE JEZENÍ MASA BRÁNIT SVATÉ CESTĚ.“ ~ Lankavatara sútra

„Všechny druhy masa jsou vždy nepoživatelné, bez výjimky. Mahamati, zakazuji jíst maso nejen jednou, ale myslím tím, že JEZENÍ MASA JE ZAKÁZÁNO V SOUČASNOSTI I V BUDOUCNOSTI.“ ~ Lankavatara sútra

„Žák Buddhy NESMÍ ÚMYSLNĚ JÍST MASO. Neměl by jíst maso žádného cítícího tvora. Ten, kdo jí maso, ztrácí semínko Velkého soucitu, přerušuje semínko Buddhovy přirozenosti a způsobuje, že se mu [zvířata a transcendentální] bytosti vyhýbají. Ti, kdo tak činí, se dopouštějí nesčetných přestupků.“ ~ Brahmajala sútra

Atd…

Jak tedy může někdo říkat, že je Buddha, ale nepraktikovat základy Buddhova učení? Příliš očividné na diskusi nebo na neuváženou obhajobu! Buďte tedy moudří, nenásledujte démony.

Mnoho náboženství říká, zachráníte-li jednoho zvířecího člověka, je to žijící bytost, je to více než přeříkávání spousty učení a/nebo stavění mnoha chrámů. Ale samozřejmě nejde jen o stavění a přeříkávání, musíte do toho vložit své srdce. Při přeříkávání musíte být skutečně upřímní. Při stavění se soustřeďte a mějte kajícné srdce. Pokorně čiňte pokání a věřte, že děláte dobré věci. Z úcty k Svatým, Mudrcům, Buddhům, kvůli vzpomínce na Boha stavíte chrámy, stavíte kostely. Není to jen proto, aby to ostatní lidé věděli a dali vaše jméno na pamětní desku ve chrámu nebo v kostele, aby lidé věděli, že jste někým, že jste bohatý, že jste štědrý a přinášíte velké oběti Bohu nebo Svatým a Buddhům. Nezáleží na vnějšku, ale na vnitřku, je to uvnitř vašeho srdce, ve vaší mysli – zda jste upřímní, nebo ne.

Photo Caption: Sníte o věčném jaru? Je ve vašem nitru!

Stáhnout fotografii